이응주 목사

2021-11-30

세상을 책망하시리라

  두 가지 법

※세상을 책망하시리라※

「그러나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라 죄에 대하여라 함은 그들이 나를 믿지 아니함이요 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요 심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이라」 (요16 :7-11)

※※1. 죄에 대하여 심판※※

1)선을 행치 않는 죄
「그러므로 사람이 선을 행할 줄 알고도 행하지 아니하면 죄니라」(약4:17)

2). 믿음을 따라 하지 않는 죄
「의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는 믿음을 따라 하지 아니하였기 때문이라 믿음을 따라 하지

 아니하는 것은 다 죄니라」(롬14:23)

3)믿지 않는 죄
「그러므로 내가 너희에게 말하기를 너희가 너희 죄 가운데서 죽으리라 하였노라 너희가 만일 내가 그인 줄 믿지 아니하면 너희 죄 가운데서 구죽으리라」(요8:24)

4)죄의 삯은 사망(롬6:23)
「죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라」(롬6:23)

5)예수님 재림 때 죄와 상관이 없어야 한다

「한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니
「이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라」 (히9:28)

※※2. 의에 대하여 심판※※
※복음에는 하나님의 의가 나타나서※
「복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라」 (롬1:17)

※하나님의 한 의(義)※
「이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라」(롬3:21)

※자기 의와 하나님의 의※
「형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 그들로 구원을 받게 함이라 내가 증언하노니 그들이 하나님께 열심이 있으나 올바른 지식을 따른 것이 아니니라 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의에 복종하지 아니하였느니라(롬10:1-3)

※죄를 범하지 아니하는 의인※
「선을 행하고 전혀 죄를 범하지 아니하는 의인은 세상에 아주 없기 때문이로다」(전7:20)

※의의 상속자※
「믿음으로 노아는 아직 보이지 않는 일에 경고하심을 받아 경외함으로 방주를 준비하여 그 집을  구원하였으니 이로 말미암아 세상을 정죄하고 믿음을 따르는 의의 상속자가 되었느니라」(히11:7)

※한 의로운 행위로 많은 사람이 의인※
「그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라
한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이

의인이 되리라」(롬5:18-19)

※차별이 없는 하나님의 의※
「곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라」

(롬3::22)

※※3. 심판에 대하여 세상을 책망※※

※형제를 비판한 것과 업신여긴 것※
「우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다 이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살아나셨으니 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이라 네가 어찌하여 네 형제를 비판하느냐 어찌하여 네 형제를 업신여기느냐 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라」(롬14:8-10)

※죽음 후에 심판※
「한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니」(히9:27)

※각각 선악간에 그 몸으로 행한 것※
「그런즉 우리는 몸으로 있든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자가 되기를 힘쓰노라 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나게 되어 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라」 (고후5:9-10)

※세례 요한의 회개의 메세지※
「이 요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청이었더라 이 때에 예루살렘과 온 유대와 요단 강 사방에서 다 그에게 나아와 자기들의 죄를 자복하고 요단 강에서 그에게 세례를 받더니 요한이 많은 바리새인들과 사두개인들이 세례 베푸는 데로 오는 것을 보고 이르되 독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각하지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라 나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요」(마3:4-11)

※오늘 나에게는 책망받을 내용들이 없는가? 회개하자 그리고 예수를 마음의 왕자(王座)에 영접해야

 할 것이다. 그때 나는 하나님의 아들의 특권을 받아 누리게 된다.

※하나님의 자녀가 되는 권세※
「영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나

육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자들이니라」(요1:12-13)

※예수께서 첫 메세지의 내용이 회개하라※
「이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하시더라」(마4:17)

예수님의 첫번째 복음을 전파하실 때 가장 먼저 선포하신 말씀은 “회개하라”이다. 믿는 성도들은 회개가 무엇인지 알아야 한다. 왜냐하면 많은 사람들이 교회를 다니지만 회개하지도, 회개한 적도 없기 때문이다.

우리는 회개가 무엇이지 분명히 알아야 한다. 그렇다면 “회개는 어떻게 하는가”를 살펴보아야 한다. 먼저 사전적인 의미는 이러하다. 회개하고 예수를 마음에 영접하면 신분이 달라진다. 아멘

※두 가지 법※

 

「그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도

예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라」 (롬8:1-2)

 

※나는 어느 법에 속해 살아가고 있는가?

 

영원한 하나님의 말씀에 나의 마음을 고정하고 성령님께서 나의 선생님이 되어 주세요. 

 

성경은 말합니다. “육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라”(롬 8:5-6).

 

※기도

사랑하는 아버지, 나는 성령의 능력으로 내 마음이 말씀의 영적인 실재들, 곧 정직하고,  의롭고, 순수하고, 사랑스럽고, 좋은 평판을 받고,  덕이 있고,  칭찬받을 만한 것들에 집중하도록 의식적으로 훈련합니다.  주님의 이름에 찬양과 영광을 드립니다.  예수님의 이름으로 기도합니다.  아멘.